風水上常告誡人們，不要坐在樑柱下，簡少年指出，古代人房屋低矮，樑柱在上方容易造成居住環境的壓迫感。 以現代角度而言，樑柱金屬密度高，在下方生活恐怕因磁力影響氣血循環，時間一久則容易頭痛、感冒，或是形成慢性疾病。 簡少年分享，曾見過一有穿心煞的辦公室，樑柱下的正好有一排工作區，該區員工便常感冒生病，甚至當天正好有兩名員工請病假，可見穿心煞的影響不可不慎。 若想減少穿心煞帶來的影響，設計家建議，一是可針對樑柱進行天花板工程，如包覆樑柱、拉平天花板，使得樑柱視覺上較不突出；二則可在樑柱下設立衣櫃、系統櫃、活動性書櫃等，創造機能性空間，並盡量避免在樑柱下擺放桌椅、沙發、床，減少久坐、久躺的機會。 受驚不安穩的「沙發無靠」？ 長輩容易被嚇到
簡介. 《大時代》以香港1970年代到1990年代之 股票 及 金融市場 為主線背景，並以兩個家庭兩代之間的恩怨情仇為主幹而開展的故事，顯現當名利與人性糾纏一起的時候是那麼的具毁滅性、那麼的無奈。. 香港電視劇 盛行製作「爭產劇」（或「爭鬥劇」），內容 ...
龜背是一種 脊柱 側彎的疾病，多發於兒童時期。 由於小兒骨骼尚未發育完全，脊柱的柔韌性較大，如果長期保持不良的坐姿，就會導致脊柱側彎。 此外，缺乏營養、佝僂病或脊椎結核等疾病，也可能導致脊柱側彎。 龜背的症狀主要表現為脊柱向一側彎曲，並且在彎曲處出現隆起。 如果彎曲的角度較大，還可能影響到呼吸和心臟功能。 龜背的治療方法包括保守治療和手術治療。 保守治療包括佩戴支具、進行牽引、按摩、針灸等。 手術治療則是針對嚴重的脊柱側彎，通過手術矯正脊柱的形態。 龜背的預防方法包括： 保持良好的坐姿，不要長時間保持一個姿勢。 注意營養，多吃富含鈣、磷、蛋白質的食物。 定期進行體格檢查，早期發現、早期治療。 龜背是一種可防可治的疾病，家長們應提高警惕，做好預防工作。
「乞龜王」是一個舉辦於元宵節的民俗活動，主要目的是為了乞求得到一隻被稱為「龜王」的特殊供品。 這隻龜王通常是以白米、鳳片糕及麵線組成，近幾年也有人以「新台幣」、「美金」等組合而成，並在「乞龜王」活動中由民眾競相乞求。 在活動開始之前，有意乞求的人需向廟方登記。 然後，他們會進行一個儀式，擲聖筊以決定誰能夠乞得龜王。 擲得最多聖筊的人將獲得這隻龜王，被視為幸運的人。...
專家透露2023年清明掃墓的最佳時間點。 （示意圖／民視新聞資料照） 生活中心／徐詩詠報導 「清明節」是國人慎終追遠，掃墓祭祖的重要節日，國內外各地民眾將陸續返鄉祭祖，今年「清明節」是4月5日，於4月1日至5日為連續假期，屆時將湧現大量人潮掃墓祭祖。 因此，提早掃墓祭祖，可以減少連續假期大塞車，輕鬆掃墓祭祖。 至於掃墓時間點，命理專家楊登嵙則建議「最好在下午3點之前」完成。 更多新聞： 月底好窮怎麼吃？ 揭密大學生激推泡麵口味 「這1款」男女喜好超兩極 楊登嵙指出，現代大部分民眾將先人遺骸火化，以骨灰甕入靈骨塔，不必鋤草、補土，所以提前清明掃墓不必擇日看好日子，甚至平常想要祭拜先人，想去就去，但最好在下午3點之前。 2023年提早分流掃墓的吉日及注意事項：
按惯例，每年年初给大家解读一下流年天干地支。 说明，本文中年的标准从立春开始，到下一个立春为止。 2024甲辰年，从阳历2024年2月4日立春后开始，到2025年2月3日立春前结束。 2024年在干支纪年法里是甲辰年。 甲是天干开始，从甲到癸是一个循环。 一个甲子60年，天干分6旬，地支分5纪。 这个甲子是从1984年开始的，到2043年。 2020年庚子年进入第四个地支循环。 2024年甲辰年进入第五个天干循环：甲辰旬。 我以前讲过一个大体系，很巧妙，而且结果和现实吻合，非常真实。 这个大体系里今年、甲辰旬以及1984-2043这个甲子的特点，后面我再专门讲。 回归正题，讲2024甲辰年天干地支详解。 甲为木，为阳。 辰为土，为阳，其中藏戊土、乙木、癸水。
1. 拜土地公金紙 買三色金（壽金、刈金、福金或土地公金）或四色金（壽金、刈金、福金、大箔壽金）。 若擔心買錯，也可告知店家是祭拜土地公用、或直接向廟宇購買，就能買到正確金紙囉! （推薦閱讀： 拜祖先、拜地基主金紙種類怎麼選？ 適用時機、注意事項…報你知! ） 2. 拜土地公水果
陰差陽錯，亦稱 陰陽差錯 ，是太過與不及、男女不和的意思。. 徐墨齋舉例如乾造： 己巳 癸酉 戊寅 庚申 。. 日柱戊寅便是陰差陽錯日。. 陰差陽錯日是婚姻不順最明顯的信息標誌。. 從陰差陽錯日可以看出，天干 甲木 、 乙木 、 己土 、 庚金 不在此列。. 按序 ...
nì zǐ 注 音 ㄋㄧˋ ㄗㄧˇ 目錄 1 釋義 2 出處 釋義 兩種用法。 1、俗指 忤逆 不孝的子女。 2、學術界指叛逆家族之子（不帶孝道論褒貶評價）。 出處 1、俗指不孝的兒子。 《 三國志 ·魏志·楊阜傳》："汝背父之逆子，殺君之桀賊，天地豈久容汝。 " [1] 《三國志．卷二 ．魏書．武文世王公傳．樂陵王茂傳》：近漢氏淮南、阜陵，皆為亂臣逆子。 [3] 唐 陳子昂 《 為將軍程處弼謝放流表 》："臣無教訓，家有逆子。 " 《敦煌變文集新書．卷三．降魔變文》：唯有逆子賊臣，欲謀王之國政，懷邪抱佞，不謹風謠。 [4] 唐·魏徵壽《隋書·煬三子傳》：且聞之，自古代有屯剝，賊臣逆子，無世無之。 明 施耐庵 《水滸傳》第二十二回：老漢使他去近村打些 農器 ，不在莊裏。
坐在樑柱下
